조철제4 교조 강증산의 유골쟁탈 소화 4(1929)년 3월26일 중외일보 교조 강증산의 유골쟁탈 차경석에 선공소중 보천교의 주내막 한동안 세인의 이목을 속이여가면서 교리를 전하던 보천교(속칭 훔치교)신도 근전 조선 각지를 동하여 일백만명이라는 많은 수를 가지고도 가장 [수수격]기와 같은 종교단체로서 제1세 교주로는 강증산(명 일순)이 되였었다가 그는 명치 40년에 이르러 황천길을 밟게되였으로 하는수 없이 일반 교도는 교주의 시체를 전주 목곡산에 다 매장한 후 그의 아내 정치순이 가무덤을 관리하게 되였던 바 증산의 수제자로 있는 차경석은 스스로 그 후를 이어 교주가 된 후 1세 교주 증산의 시체를 대정 12(1923)년 3월에 발굴하여 다른 곳에다 매장을 한 후에 자기가 관리하게 되여 내려오던 중 이를 알게된 반대파 교도들은 전북 정읍군.. 2020. 8. 28. 대순진리회 뿌리 조철제의 통상임금 반도 안되는 임금으로 주야 신도를 동원한 간사지 개척과 증권 한장 없는 주금 사기술 비상시기를 칭탁코교주의 성금착취 간사개척의 주식까지 모집 신명도주라 비상시기라 등의 엉터리없는 수작은 조철제의 순설에서 흘러 무선전신격으로 신도층에 방송하고 있는 것은 그 뜻이 어디있는가. 백방의 계가 궁하고 역이 진하니 또 다시 나침반을 돌리지 아니하면 신도에게 면목을 유지할 도리가 없었든 것이다. 신명 도수란 즉 도통주는 도수가 도래하였으니 비상시기라는 말이다. 소위 무극도가 3대 도수가 있다고 하여 허령 지각 신명의 삼대도수에서 허령 지각 2대 도수는 과거하고 신명도수가 도래하였다고 이를 비상시기라하여 신도의 정신을 미혹케하여서 거금을 모취할 큰 계획이다. 착수자금 1백 만원으로 전선에 산재한 간사지를 개척하여 무극도를 믿는 무산궁민을 구제하며 따라서 해도의 기초를 확립하여서 사업을 성취한다.. 2020. 8. 25. 진화하고 있는 도를 아십니까 신도믿맨 MBC 아침발전소에서 방연된 신인류보고서 도를 아십니까 편입니다. 진화하고 있는 도를 아십니까 유형과 목적에 대해서 알 수 있습니다. 길거리에서 우리나라 사람뿐만 아니라 외국인들까지 손을 뻗어 피해를 주고 있습니다. https://www.youtube.com/watch?v=xCoinrPC8zw 2020. 4. 3. 길 좀 물어볼께요~다단계보다 더 무서운 "도를 아십니까" 이제 모르는 사람이 없는 "도를 아십니까?' 지나가는 사람 붙잡고 뜬금없이 ‘도를 아냐’고 물어보고 끌려가면 돈을 내도록 유도한다는 내용인데요. 많은 사람들이 알게 되면서 '도를 아십니까?'라는 질문에는 속지 않으니 점차 진화하고 있습니다. 이 '도를 아십니까'의 주요 집단이 바로 '대순진리회'입니다. 대순진리회에서도 크게 종파가 나뉘어지는데 길게 설명하면 복잡하니 넘어갈게요. 대순진리회는 흔히 증산도와 많이 헷갈려지는 단체인데요, 엄밀히 말해 이 둘은 다릅니다. 대순진리회에서는 사람을 끌어들이기 위해 시내에서 붙잡거나, 혹은 집집마다 문을 두들기면서 직접 방문하기도 합니다. 그리고 비누를 판다고도 하고, 미술 치료 테스트를 해준다면서 근처 카페로 끌고 가는 경우도 많습니다. 대체로 ‘절에서 나왔다’ ‘.. 2018. 5. 1. 이전 1 다음